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李宏信解釋，三半規管內有淋巴液，管內密布平?神經，這是主掌人體的平?、感覺，包括人體運動方向及速情趣蛋 日本 怎麼使用度之感覺。一旦三半規管異常，分泌過多淋巴液造成積水而腫脹，就可能導致眩暈，或只要頭部一稍微轉動、晃動，就會感到不適，甚至噁心、嘔吐。
眩暈症之成因很多，並未能充分了解，人轉3、4圈後就會頭暈，即是正常生理現象，而常見於中老年人，因內耳生理功能退化，三半規管內積滿淋巴液而無法排出，故有時利用利尿劑來減低壓力，有利於淋巴液之排出而減壓，又若緊張、用腦過度、工作壓力、睡眠不足，會自律神經失調，而造成內耳血管過度收縮，影響血液、養分及氧之供給，則破壞內耳生理功能而常易復發，因此必須長期服藥半年，才能改善內耳功能，以達到不易復發的目的。
眩暈症俗稱「梅尼爾氏症」，治療上目前以服用神經營養、血管擴張及增加血液滲透作用等藥物為主，再搭配防治細胞老化、內耳神經活化及神經細胞再生的藥物，以達到暢通血管、活化神經的效果。另外，為預防眩暈症復發，患者也可以多補充維他命B群、鋅、硒及抗氧化劑等，以防止神經細胞退化。
李宏信指出，眩暈症在治療時，症狀可能會在服藥後立即消失，因此常讓患者以為已經痊癒而停止服藥。對此，醫師強調，內耳長期血管病變所引起的耳鳴、眩暈症，是一種內耳組織慢性退化性病變，患者應遵從醫師指示，耐心服藥一段時間，才能真正改善內耳功能，不可擅自停藥，否則日後眩暈症恐怕會一再復發。
若眩暈症狀已無法透過藥物控制，李宏信建議也可採用開刀治療，但也會復發，其方法是在內耳前庭鑚洞引流，讓內耳淋巴減壓、引流積水，並藉此控制眩暈症。但由於眩暈症仍屬慢性病變，術後還是會有復發的可能，因此必須長期服藥改善而恢復內耳功能，才能避免復發之機會，因此又建議患者還是要養成正常的作息和生活習慣，不要過度勞累或焦慮，適當紓解壓力等，才能避免舊疾復發。
眩暈可說是常見的文明病之一，家醫科李政道醫師建議，眩暈症患者平常要盡量避免頭部轉動太快，除了耐心服用藥物外，飲食也要盡量避開高鹽分、高糖分等刺激的食物，並養成正常規律的作息及運動習慣，才是避免眩暈復發的根本之道。
四川與重慶兩地保存著千百年的唐宋佛教石窟及摩崖造像，即為川渝石窟，西南民族大學副教授李耘燕，被石窟造像藝術深深打動，以10年歲月，畫下對川渝石窟的守護，將畫作化為一座座移動的石窟。
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工匠雕刻時的虔誠，藝術家對佛法的感悟，在李耘燕「持筆有情，以筆為橋」下，為佛陀和芸芸眾生搭起了溝通的橋樑。（圖／佛光山人間社提供，2017.09.25）
「絕壁重光─川渝石窟的保護與傳承暨李耘燕美術作品展」，24日在佛陀紀念館本館大堂開幕，此次展出李耘燕百餘件作品，讓大眾感受藝術家以畫筆情趣娃娃 真人所呈現的對佛法的體悟。兩岸貴賓雲集，有成都文物考古研究院佛教考古研究所所長雷玉華、台南藝術大學藝術史學系助理教授主任李麗芳，以及各大學和中學校長、教授等近百人。
中華文物交流協會理事解冰表示，此為佛館與中華文物交流協會第二期五年交流合作計畫的起始，展覽內容從文物擴展到文化層面，對於星雲大師在文化交流上的貢獻致上最崇高的敬意，說明川渝石窟造像之多，分布廣泛，令人嘆為觀止，在各級文物保護單位的努力下已展現成果，而此次展出，說明文物保護已不限於彰顯造像的價值，更是文化藝術的展現。
佛館館長如常法師指出，展覽經過一年策畫，但其實先前有著更多歲月的積累，星雲大師在30年前到大足石刻時，曾題書「大足國寶，保護重要」，而藝術家李耘燕，奉獻10年歲月，默默的在石窟裡，將珍貴的佛教造像一一記錄，已有不少法師於欣賞李耘燕的作品時，雙手合十，心中是無比的歡喜。
如常法師說，他一直想將石窟搬到佛館，李耘燕從南宋到唐代的石窟寺，以一比一的方式臨摹，採用丹培拉的技法，將石窟經歷的歲月完整保存。
台南藝術大學藝術史學系助理教授李麗芳說，她曾經到過敦煌和大足石刻，如今現場看著李耘燕一座座流動的石窟，「大家應該到藝術現場親身感受。」李麗芳說，相信在藝術文化裡，也能發現從此岸到彼岸的智慧。
「我從川渝石窟裡，看到佛家的智慧與慈悲，儒家的孝道、道家的清靜無為，10年來，全靠著這些力量的支撐。」李耘燕說，老祖宗的智慧可以度化人們的心靈，希望大家透過這些作品，感受藝術的美妙和文化的傳承。
「我從川渝石窟裡，看到佛家的智慧與慈悲，儒家的孝道、道家的清靜無為，10年來，全靠著這些力量的支撐。」李耘燕說，老祖宗的智慧可以度化人們的心靈，希望大家透過這些作品，感受藝術的美妙和文化的傳承。（圖／佛光山人間社提供，2017.09.25）
李耘燕此次展出油畫、寫意和丹培拉的運用，其中「釋迦牟尼佛涅槃圖」是費時三年才完成的巨幅畫作，全長1200公分，寬230公分，從頭部開始畫起，作畫期間常受觀光客的打擾，透過不斷與內心的交流對話，終究展現想要表達的情境。工匠雕刻時的虔誠，藝術家對佛法的感悟，在李耘燕「持筆有情，以筆為橋」下，為佛陀和芸芸眾生搭起了溝通的橋梁。
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